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题图:中国最美的山——云中的天堂:西藏南迦巴瓦(20110812摄)

 
 
 

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【台湾印象】15、南投有个崇文重武的文武庙  

2012-05-30 08:55:04|  分类: 粤港澳台 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【台湾印象】15、历史与创意孕育的文武庙 - 巴林 - 巴林blog
 
 
 

         4月25日下午,我们一行乘船游览日月潭一周、登上玄光寺参观之后,我们坐船回到景区门口。接着驱车来到日月潭北边山腰处游览著名的文武庙。

        之前,我们搜索知道台湾有个文武合一的文武庙,把春秋战国时期的孔圣人与三国时期夜走麦城舞大刀的关公绑在一起,崇文重武。这次到访,我们知道了文武庙的来历,是与日月潭的兴建历史有关:1932年日月潭建坝储水时,潭畔有一个龙凤宫,北吉巷有日月村的“益化堂”和水社村的“龙凤宫”这两个庙,一向为居民所敬奉。考虑到建坝储水后潭水之高将漫淹二庙,经贤达戮力营谋和信士的虔敬支持,决定迁庙另建高处,于1934年将两庙合一,这是文武庙的前身。1969年,复以“北朝式”格式重建,金黄色的殿宇浑厚辉煌,气势非凡又格调高雅,形成今天文武庙的恢宏格局。 

        我国著名的佛教哲学家方立天教授曾经说到,他在家乡读小学时候,小学是和一个庙连在一起的,小学的北边就是庙,跨过门就到庙里去了。他认为,这个庙体现了中国佛教的特点,它是观音菩萨的庙,又塑有关公像。他母亲告诉他,他的小名就贴在关公爷的后面,名字叫观生——观音菩萨生的。他至今不得其解的一个问题是,“观生”小名为什么不贴在观音菩萨像后面,而是贴在关公像后面。

       有人曾经以为,中华传统文化在台湾、香港、新加坡保留较好。言外之意,由于大陆意识形态和在文化大革命之后,传统文化正在消失。我们游览了文武庙,从中看到,此种创意得益于台湾多元文化历史底蕴的一面,如同之前在台中见到中台禅寺及后来在高雄参观浮光山寺庙的那样。并不因为台湾等地继续使用繁体字,就算完整保留了传统文化,我们要看到形式与内容的变化关系,较之大陆,港台新马等境外华人圈,实际上是更多地接受了西方文化的影响,多元文化的局面在那里是显而易见的。

 

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